晋智罃被囚于楚、郑贾人谋救案

智罃（知罃，晋国大夫）、楚共王、郑国贾人（商人）、荀首（智罃之父）

春秋时期，公元前597年至公元前588年（鲁宣公十二年至鲁成公三年）

晋国、楚国、郑国

公元前597年，晋楚邲之战中，晋国大夫智罃被楚国俘虏。其父荀首在战斗中俘获了楚王子谷臣和连尹襄老的尸体，为日后交换埋下伏笔。十年后（前588年），荀首已位居晋国中军佐，晋国遂提出用谷臣及襄老之尸换回智罃，楚共王同意。临行前，楚共王以“怨乎？德乎？何以报我？”三问试探智罃，智罃均以国家社稷为重，不卑不亢，表示归国后若领军作战，当“竭力致死，无有二心”，尽臣子之礼以报国，楚共王对其风骨深表钦佩，厚礼相送。此前，一位郑国商人曾计划将智罃藏于大布袋中救出楚国，但计划尚未实施，智罃已被正式释放。后来这位商人到晋国，智罃仍厚待如救命恩人。商人却认为自己无功不受禄，不愿“以小人厚诬君子”，遂离开晋国前往齐国。

本案的“审判”并非司法判决，而是通过外交对话与个人道德自觉完成。楚共王被智罃的忠贞气节所折服，认定“晋未可与争”，以隆重礼节将其释放归国。郑国商人则坚持道德自律，认为自己没有实际功劳便不应领受名誉，主动放弃与智罃的交好，远走齐国。智罃归国后继承父职，最终官至中军将，成为辅佐晋悼公复霸的关键人物。

本案的争议焦点有三：其一，作为战俘的智罃在面对敌国君主时，其个人恩怨与国家大义之间的立场应如何抉择与平衡；其二，郑国商人的义举在未能实际成功的情况下，是否应接受智罃的厚待与感谢；其三，楚共王对智罃的询问，是出于个人好奇还是试图离间其君臣关系，而智罃的回答则完美展现了忠诚与智慧。

此案的社会影响深远：一是树立了忠君爱国、大义凛然的士大夫典范，智罃面对敌王“四问”的经典对答，成为后世臣子效法的楷模；二是彰显了春秋时期商人阶层重义轻利、无功不受禄的高尚品德，与同时期弦高犒师的故事相映成辉，打破了“商人无义”的刻板印象；三是此事件缓和了晋楚两国的紧张关系，为后续晋国的复兴和战略调整赢得了时间；四是通过智罃与郑国商人的互动，展现了春秋时代“君子”与“小人”之间基于道德认同的相互尊重，成为千古美谈。