夏徵舒弑陈灵公案

夏徵舒、陈灵公（妫平国）、夏姬、孔宁、仪行父、泄冶、楚庄王、申叔时

公元前599年（陈灵公十五年，鲁宣公十年）

陈国（今河南省周口市一带）

公元前599年，陈国发生一起因君主荒淫无道引发的弑君事件。陈灵公与大臣孔宁、仪行父三人，均与大夫夏御叔之妻、夏徵舒之母夏姬私通，甚至在朝堂上穿着夏姬的内衣嬉戏炫耀。大夫泄冶进谏被杀。某日，陈灵公等三人在夏徵舒家中饮酒，席间陈灵公开玩笑说夏徵舒长得像仪行父，此话暗指夏徵舒可能是私生子，深深激怒了他。夏徵舒愤而在马厩设伏，待陈灵公出门时将其射杀。孔宁、仪行父逃亡楚国，夏徵舒则自立为陈侯。次年，楚庄王以讨伐弑君逆贼为名，率诸侯联军攻破陈国，将夏徵舒处以车裂之刑 。

夏徵舒被楚庄王率军讨伐，于公元前598年在陈国栗门处以车裂（𮝹）之刑。楚庄王一度欲吞并陈国设为楚县，后因大夫申叔时以“牵牛蹊田夺牛”为喻进谏，楚庄王意识到此举有失仁义，遂撤销兼并之令，迎回逃往晋国的陈灵公太子午（陈成公）复位，以稳定陈国 。

本案的争议焦点在于：其一，臣子因君主无道且受辱而弑君，其行为的正当性与罪责如何界定？其二，楚庄王借“讨逆”之名出兵，欲吞并陈国，其行为是否合乎“春秋大义”？即“以讨召诸侯，而以贪归之”的道义问题，也就是著名的“蹊田夺牛”之喻所揭示的争议 。

此案的社会影响深远。政治上，它成为楚国树立霸权、干预中原事务的契机，楚庄王通过“复封陈国”展现了其霸业中的道义姿态，赢得了诸侯之心 。伦理上，这一事件凸显了春秋末期“礼崩乐坏”的社会现实，君臣伦理的崩塌导致了国家内乱 。文化上，它留下了“蹊田夺牛”的著名典故，以及《诗经·陈风·株林》中讽刺陈灵公荒淫的诗篇，成为后世治国者引以为戒的典型案例 。