五院部民遗火延及木叶山兆域案

辽朝五院部的一名部民不慎引发火灾，火势失控后蔓延至木叶山的皇家兆域。木叶山是契丹族的发祥圣地，建有辽太祖的祖陵，兆域为陵寝禁地。案发后，该部民被缉拿归案，主管司法的夷离毕院依据辽朝律法，拟判处其死刑。辽圣宗耶律隆绪在复审时提出异议，指出此人乃无心遗火，并非蓄意纵火烧陵，主观上并无恶意。圣宗认为，虽依法当死，但情理可悯，遂行使最高司法权，否决了死罪判决，从轻改判为杖刑，当堂责打后予以释放。此案生动记录了辽朝中期一宗由过失引发的重大案件及其最终宽宥处理的过程。

本案的争议焦点在于，是否应严格依据法律条文将过失遗火延及皇陵的行为一律定为死罪。辽朝原有律法规定，侵犯陵寝兆域者处死，未明确区分故意与过失。夷离毕院主张按律论死，而辽圣宗则强调“原其本心”，认为该部民没有犯罪故意，属于过失行为，若与故意毁陵同罪，有失刑罚的公平，从而引发情与法的激烈权衡。

此案成为辽代“原情定罪”司法理念的标志性案例，体现了辽圣宗宽仁慎刑的治国风格。判决结果维护了皇权在司法中的最高裁量权，同时向各部落传递了圣宗恤民、明察秋毫的信号，有效缓和了因严刑峻法可能引发的部族紧张情绪。该案在《辽史》中被作为德政特书，对后世辽朝君主在过失犯罪的处理上产生了示范影响，也丰富了中华法系中过失犯罪量刑原则的实践。